BARKE SERIGNE TOUBA
Description :
et c'est surtout que j'aime profondément CHEIKH AHMADOU BAMBA . je l'ai si souvent senti dans mon coeur qu il serait tres dangereux pour moi de ne pas extrériorisé les sentiments que j 'ai de lui ,
si la nouvelles génération arrive à me comprendre, à s intéresser à la vie de CHEIKH AHMADOU BAMBA.
je dedie ce blog à tous les Mourides Musulmans, pour qu ils comprennent les profonds sentiments et les grandes options qui ont jalonné ma vie
JE VOUS INVITE A VISITE LE BLOG DE MON GUIDE http://santatiserign egoratine.skyrock.co m/ DIEUREU DIEUFF SERIGNE TOUBA AK BAYE GORA TINE .SERIGNE SALIOU.SERIGNE KHADIM
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SOKHNADIARRATOUBOUSSO
37 ans
cognac ,touba,mbacke
(16)
France
Asma al Husna - 99 Names of Allah
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# Posté le mercredi 25 novembre 2009 17:34
Birima Ngoné Latyr Fall a régné dans le Royaume du Kajoor de 1855 à 1859.
C'est sous son règne que la conquête du pays démarre après la politique des faux traites et des traites trompeurs.
Birima a dénonce le fameux traite a propos du passage de la ligne télégraphique quand il a compris les véritables desseins et les enjeux de la liaison Dakar - saint louis.
Son pays allait perdre son indépendance. Il se dresse contre les français et leurs allies en particulier les sécessionnistes de la province du njambur ( ndiambour ) .
a - genealogie
birima ngoone latiir porte le nom de son grand pere paternel , le damel birima fatma cubb ( thioub ) qui a règne de 1809 a 1832 . Birima fatma cubb a épousé une princesse gelowaar du saalum nommée koddu kumba qui lui a donne le futur damel makoddu koddu kumba père de notre héros d'avec la lingeer ( princesse ) ngoone latiir faal , fille du damel meysa tend joor qui a succède Birima fatma cubb et règne de 1832 a 1855 .
Apres leur séparation ngoone latiir épouse un homme populaire du nom de saaxewar soxna mbay joob de l province du geet et eut de cette union , le celebre latjoor ngoone latiir ( lat dior ) , frère cadet de Birima et héros national . Qui a arrache le pouvoir des mains de maajoojo degen koddu installe par les francais en 1862. Lat joor est tombe les armes a la main au champ d'honneur de deqele le jeudi 27 octobre 1886 avec deux de ses enfants et soixante dix de ses guerriers en bravant dans une bataille perdue d'avance, comme un suicide d'honneur contre les troupes françaises et leurs allies.
De son cote , makoddu prend en seconde noce une princesse du saalum , le pays de sa mère , du nom de koddu juuf yande njaay ( codou diouf yande ndiaye ) avec qui il a le buur saalum ( roi ) samba laobe donc frere de birima par le sang .
Birima est un geej ce matriclan qui a donne au kajoor parmi les damel les plus valeureux . Les geej sont connus pour leur bravoure et leur génie militaire. On peut citer entre autres : - latsukaabe ngoone jeey celui qui a introduit ce matrilineage dans le pays - 1697 - 1719 - meysa tend wejj sill 1719 - 1748 - meysa biige 1748 - 1763 - maajoor 1763 - 1766 - makoddu kumba jaarin 1766 - 1777 - birima fatim penda 1777 - 1790 - amari ngoone ndeela kumba 1790 - 1809 - birima fatma cubb 1809 - 1832 - meysa tend joor 1832 - 1855 - birima ngoone latiir ( petit fils ) 1855 - 1859 - lat joor ngoone latiir ( frère de ce dernier ) 1862 - 1864 et 1882 - 1886 -samba yaya faal janvier - aout 1883
B - Birima et le crépuscule de la société ceddo
Birima est une des dernières incarnations de la société ceddo fondée sur la sens de l'honneur. Le code du ceddo qui ressemble à celui du bushido japonais, met en exergue le respect de la parole donnée et la bravoure.
Le ceddo vit certes avec alcool et bombance mais , il s'interdit de lachete , de mensonge , de trahison .
La société éduquait des braves, des patriotes prêts a donner leur vie pour leur pays et l'honneur des leur. Birima en a done la preuve en affrontant les insurges du njambur soutenus par saint louis avec le soutien de son père makoddu qui écrase l'insurrection quand son fils est mort.
Makoddu prend le trône avant que les français que les geej n'arrangent pas piour leur nationalisme , ne le chassent et mettent en place leur homme maajoojoo que lat joor va triomphalement combattre comme pour venger birima et remettre les geej que le peuple réclame , sur le trône . Le ceddo est un homme d'honneur.
Birima est l'incarnation du ceddo. Il a vécu en ceddo et est mort en ceddo. Ce n'est pas un hasard si les griots le chantent bien avant Youssou ndour en insistant sur sa parole comme un trait de caractère fondamental :
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Birima a dénonce le fameux traite a propos du passage de la ligne télégraphique quand il a compris les véritables desseins et les enjeux de la liaison Dakar - saint louis.
Son pays allait perdre son indépendance. Il se dresse contre les français et leurs allies en particulier les sécessionnistes de la province du njambur ( ndiambour ) .
a - genealogie
birima ngoone latiir porte le nom de son grand pere paternel , le damel birima fatma cubb ( thioub ) qui a règne de 1809 a 1832 . Birima fatma cubb a épousé une princesse gelowaar du saalum nommée koddu kumba qui lui a donne le futur damel makoddu koddu kumba père de notre héros d'avec la lingeer ( princesse ) ngoone latiir faal , fille du damel meysa tend joor qui a succède Birima fatma cubb et règne de 1832 a 1855 .
Apres leur séparation ngoone latiir épouse un homme populaire du nom de saaxewar soxna mbay joob de l province du geet et eut de cette union , le celebre latjoor ngoone latiir ( lat dior ) , frère cadet de Birima et héros national . Qui a arrache le pouvoir des mains de maajoojo degen koddu installe par les francais en 1862. Lat joor est tombe les armes a la main au champ d'honneur de deqele le jeudi 27 octobre 1886 avec deux de ses enfants et soixante dix de ses guerriers en bravant dans une bataille perdue d'avance, comme un suicide d'honneur contre les troupes françaises et leurs allies.
De son cote , makoddu prend en seconde noce une princesse du saalum , le pays de sa mère , du nom de koddu juuf yande njaay ( codou diouf yande ndiaye ) avec qui il a le buur saalum ( roi ) samba laobe donc frere de birima par le sang .
Birima est un geej ce matriclan qui a donne au kajoor parmi les damel les plus valeureux . Les geej sont connus pour leur bravoure et leur génie militaire. On peut citer entre autres : - latsukaabe ngoone jeey celui qui a introduit ce matrilineage dans le pays - 1697 - 1719 - meysa tend wejj sill 1719 - 1748 - meysa biige 1748 - 1763 - maajoor 1763 - 1766 - makoddu kumba jaarin 1766 - 1777 - birima fatim penda 1777 - 1790 - amari ngoone ndeela kumba 1790 - 1809 - birima fatma cubb 1809 - 1832 - meysa tend joor 1832 - 1855 - birima ngoone latiir ( petit fils ) 1855 - 1859 - lat joor ngoone latiir ( frère de ce dernier ) 1862 - 1864 et 1882 - 1886 -samba yaya faal janvier - aout 1883
B - Birima et le crépuscule de la société ceddo
Birima est une des dernières incarnations de la société ceddo fondée sur la sens de l'honneur. Le code du ceddo qui ressemble à celui du bushido japonais, met en exergue le respect de la parole donnée et la bravoure.
Le ceddo vit certes avec alcool et bombance mais , il s'interdit de lachete , de mensonge , de trahison .
La société éduquait des braves, des patriotes prêts a donner leur vie pour leur pays et l'honneur des leur. Birima en a done la preuve en affrontant les insurges du njambur soutenus par saint louis avec le soutien de son père makoddu qui écrase l'insurrection quand son fils est mort.
Makoddu prend le trône avant que les français que les geej n'arrangent pas piour leur nationalisme , ne le chassent et mettent en place leur homme maajoojoo que lat joor va triomphalement combattre comme pour venger birima et remettre les geej que le peuple réclame , sur le trône . Le ceddo est un homme d'honneur.
Birima est l'incarnation du ceddo. Il a vécu en ceddo et est mort en ceddo. Ce n'est pas un hasard si les griots le chantent bien avant Youssou ndour en insistant sur sa parole comme un trait de caractère fondamental :
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# Posté le samedi 17 octobre 2009 17:12
La pudeur بِسْـــــــــــــــــــــمِ
Assalamou Alaykoum wa Rahmatoulillah wa Barakatouh
Alors tout d'abord, stupéfaction: de plus en plus de personnes s'habillent de manière moulante et sont de moins en moins pudiques, pourtant nous nous devons de l'être et de ne pas exhiber notre corps.
La pudeur fait partie de la foi.
D'ailleurs, le Prophète-prières et bénédiction d'Allah sur lui-a dit :
« La foi comporte soixante et quelques branches.... La pudeur fait partie de la foi ».[1]
Dans ce Hadith, le Prophète-prières et bénédiction d'Allah sur lui-montre que la foi comporte de nombreuses branches et que la pudeur, qu'elle soit envers Allah ou envers les créatures, en fait partie.
La pudeur envers Allah, c'est ce qui oblige le serviteur à obéir à Allah et à s'écarter des interdits d'Allah. Et la pudeur envers les créatures, c'est ce qui oblige le serviteur à agir avec une grandeur d'âme, et à faire ce qui l'embellit et ce qui le rend aimable auprès des gens. Et c'est cette même pudeur qui le poussera à éviter ce qui le rend détestable auprès des gens. Donc, la pudeur sous toutes ses formes fait partie de la foi.
Quand une personne a de la pudeur, on se rend compte qu'elle marche posément : ni d'une manière trop pressée, ni d'une manière trop lente. Dans le même sens, lorsqu'elle parle, on s'aperçoit que cette personne ne parle que pour dire le bien et le bon, avec la manière et le style le plus élevé qu'elle connaisse. Par contre, si l'individu n'a pas de pudeur, alors il est amené à faire ce qu'il veut. Comme il a été rapporté dans un Hadith authentique :
« Parmi les paroles prophétiques que les gens ont saisies, il y a : Si tu n'as pas de pudeur, fais ce que tu veux ».
Alors tout d'abord, stupéfaction: de plus en plus de personnes s'habillent de manière moulante et sont de moins en moins pudiques, pourtant nous nous devons de l'être et de ne pas exhiber notre corps.
La pudeur fait partie de la foi.
D'ailleurs, le Prophète-prières et bénédiction d'Allah sur lui-a dit :
« La foi comporte soixante et quelques branches.... La pudeur fait partie de la foi ».[1]
Dans ce Hadith, le Prophète-prières et bénédiction d'Allah sur lui-montre que la foi comporte de nombreuses branches et que la pudeur, qu'elle soit envers Allah ou envers les créatures, en fait partie.
La pudeur envers Allah, c'est ce qui oblige le serviteur à obéir à Allah et à s'écarter des interdits d'Allah. Et la pudeur envers les créatures, c'est ce qui oblige le serviteur à agir avec une grandeur d'âme, et à faire ce qui l'embellit et ce qui le rend aimable auprès des gens. Et c'est cette même pudeur qui le poussera à éviter ce qui le rend détestable auprès des gens. Donc, la pudeur sous toutes ses formes fait partie de la foi.
Quand une personne a de la pudeur, on se rend compte qu'elle marche posément : ni d'une manière trop pressée, ni d'une manière trop lente. Dans le même sens, lorsqu'elle parle, on s'aperçoit que cette personne ne parle que pour dire le bien et le bon, avec la manière et le style le plus élevé qu'elle connaisse. Par contre, si l'individu n'a pas de pudeur, alors il est amené à faire ce qu'il veut. Comme il a été rapporté dans un Hadith authentique :
« Parmi les paroles prophétiques que les gens ont saisies, il y a : Si tu n'as pas de pudeur, fais ce que tu veux ».
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# Posté le samedi 17 octobre 2009 17:05
archive darou khoudoss part1
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# Posté le samedi 17 octobre 2009 16:42
HISTORIQUE SINDIDI, KHASSIDA YI AK SERIGNE MAMOUNE NIANG
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# Posté le samedi 17 octobre 2009 15:51
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